Поздравляю весь служивый и не служивый народ России, и тех, кому она дорога, с днём Отечества! Стояли, стоим, и стоять будем! С праздником!
ПРОЛОГ В ПРОЗЕ.
***
Прежде чем предложить вам вещь, под условным названием: «Беня – наш авторитет,Изе – в Штаты, шлет привет»! считаю необходимым кое-что пояснить:
В произведении есть персонаж – «Изя Шмуль». Почему – поясню ниже…
Изя Шмуль, публикующий свои стихи на этом сайте, к этому персонажу не имеет ни малейшего отношения, и у меня категорически нет желания его обидеть – говорю это искренне. Наоборот – он мне очень симпатичен, прекраснейший души человек.
Вернёмся к персонажу – почему Изя Шмуль?
Не знаю… псевдоним ли это? или автора действительно так величают? но зацепился я за… «Шмуль», и вот почему: Дело в том, что во времена моего детства, сосед дядя Петя, обычно обзывал нас всех уличных пацанов – «шмулями»!? Или потому что мы шныркали и лазили где попало, и заодно тырили «по мелкому» что плохо лежит – годы то послевоенные – или ещё почему – не знаю...
И опять же… в те далёкие детские времена, я зачитывался «Одесскими рассказами» Исаака Эммануиловича Бабеля (жил такой писатель в 30 годах теперь уже прошлого столетия в России – кто не знает…), а в них такие колоритные персонажи: Бенцион (Беня) Крик, Фраим (Фима) Грач, Миша Япончик – «ну таки» все уважаемые люди. А как они там "гаварят"… - это ж музыка. Кто не читал – рекомендую.
Ну, так вот: Беня Крик; Фима Грач и… Изя Шмуль – ну согласитесь, сочетается. Слово «Шмуль» стало спусковым крючком. Что-то в голове щёлкнуло, и из меня выстрелилось «пару строк», которые и предлагаю на ваш суд. Произведение обещает быть длинным – это только начало. Как в нём дальше будут развиваться события – посмотрим…
И последнее: Это произведение посвящается моему другу, соседу, фронтовику-танкисту, Орденоносцу, пролившему кровь за свою Страну, еврею, Якову Марковичу Верцхайзеру.
Он и сейчас, сохранив жизнелюбие и бодрость, "шоб не киснуть", подрабатывает игрой на гармошке в Москве, в подземных переходах. И люди не просто дают ему деньги: Люди останавливаются, слушают, и плачут, когда Яков Маркович играет «Марш славянки» на своей старенькой гармошке. Чтоб я так жил!
***
Если в доме нет воды,
Значит, выпили жиды.
Евреи все, евреи,
Кругом одни евреи…
(из еврейской песенки)
Ой, не морочь мне голову…
Купи гуся на рынке, и крути ему шею.
(из разговора на улице Одессы).
Хорошо там, где нас нет.
(поговорка)
Беня – наш «авторитет»,
Изе – в «Штаты», шлёт привет!
1 часть. Посол.
(О том, как Беня узнаёт «за посла»,
И вежливо приглашает его к себе в гости).
***
Навострите ваши уши,
И не рвите свой кадык,
Заявляю, кто не в курсе:
Ша, стрюки! Я – Беня Крик!
Буду смачно говорить!
Кто захочет перебить,
Может сразу же в могилу
Сам себя похоронить!
На привозе слух прошёл,
Что в Одессу Гусь зашёл:
Говорят что из залётных?
Говорят что он посол?
По «прикиду» держит он,
Шибко импортный фасон:
Галстук; шляпа; клиф в обтяжку –
Таки вылитый пижон.
Шо имею вам сказать:
Беня хочет очень знать,
Что за гусь здесь крутит шеей?
Кто посмел его послать?
Навострите ваши уши,
Лицом, сделайте калач –
Разыщите…! Притащите…!
Шоб узнать, что за хохмач?
Сообщаю на послед:
У посла – иммунитет!
Сразу в лёт не бейте в морду,
А культурно – тет-а-тет.
(О том, как Беня, держа этикет,
вежливо беседует с послом).
***
Ну, ж босота…! Вас просили,
Шоб за шею не тащили...
Ну а вы...? – чтоб вам так жить!
Как мне с трупом гаварить?
Погоди…! Никак очнулся…?
Гусь живучим подвернулся…
Ну,… Шалом, Гусь! Вижу ты
Из еврейской бедноты?
Я конечно извиняюсь
Вам… за хамский инцидент –
Биндюги! Ну что с них спросишь? –
Двое сбоку – ваших нет!
Не держи на Беню зла,
Беня держит этикет.
Беня просит «миль-пардону»
За такой кардабалет.
Мы здесь тоже все евреи
В южном городе живём,
Промышляем хлеб насущный
Ночью, вечером, и днём.
Я не буду кашей манной,
Пальцем мазать по столам:
Отвечай мне Гусь шатанный,
С чем пожаловал ты к нам?
И зачем тебе Привоз? –
Да, лучше б голову в навоз
Ты засунул, чтоб не видеть
Куда хрен тебя занёс.
Так откуда ж ты пришел,
Бывшей родины посол?
Ты «мосадовский» агент,
Или так… интеллигент?
Мы порядочные люди,
Нам Одесса дом родной.
Ну а ты где приютился?
Чьей, столуешься, страной?
Говоришь, что ты из Штатов?
Изя Шмуль тебя послал?
Чтобы ты в Одессе-маме
Беню Крика отыскал?
Ой, держите вы меня,
Где не плюнь – везде родня,
Так, не тяни кота за пейсы –
Шо он хочет с под меня?
Прочитано 11719 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Соблазн - Pavel Mironov Стих был написан взрослым людям, членам церкви, подающим соблазн молодым людям употреблять спиртные напитки. Вопрос. Будет ли считаться действительной Вечеря Господня если содержимое чаши не будет иметь алкоголя? Как на это посмотрит Господь? Обыкновенный виноградный сок не будет ли преимущественным напитком от которого не может быть никаких соблазнов и побочных эффектов опьянения? Скажите что бы было бы если преломление совершалось в начале собрания? Почему мы этому уделяем внимания в конце собрания, подавая повод нашим детям выходить за дверь, так как они не числятся членами Церкви. Думаете ли Вы что из них 100% окажутся членами Церкви в будующем? Спиртное вино не приближает нас к Богу. По писанию существует два вина, одно содомское глумливое, а другое -сок виноградных ягод. Я не восстаю против кого то, я за трезвость ума. Как писание говорит: ,, трезвитесь и бодрствуйте"
Поэзия : Что мы сеем ?.. - Николай Зимин А добро ... Оно не нужно .
Оно слишком просто душно .
И идем мы , друг , пиная
Все его , и забывая ...
Все грехи чужие видем .
И не любим , - ненавидем .
А душа чужая плачет .
Что душа чужая значит ,
Если только обличаем .
Грех чужой все замечаем ,
А грехи свои лелеем .
Что мы завтра , друг , посеем ?...