Ищите правду и она освободит вас. Ищите и найдёте.
Ищущий ищет в смирении. Ищущий знает, что не знает. Сам человек ничего не знает и не может знать, потому что всё знание только у Бога (повтор). Найти правду - это смиренно остаться ищущим.
После греха Адама и Евы человек всегда искал больше знаний собою добытых, чтобы больше и больше контролировать, то что вышло из под контроля, вернуть себе рай. Но этот поиск был обречён на неудачу, потому что был следствием плода познания добра и зла. Первая цивилизация была потоплена. Познавайте, контролируйте и "Будете как боги" - это лукавое рекламное обещание и до сих пор движет миром человека к погибели. Это вера в то, что когда-нибудь этот контроль осуществится и человек обретёт свой рай, через устранение всех возможных вариантов для вмешательства в его жизнь Бога. Пока осуществляется эта иллюзия умирают в ней много ослеплённых поколений так и не уверовавших в свет истинный. Адское решето отсеивает себе, чтобы погубить многие жизни. Сейчас наука всё больше усиливает контроль над миром и иллюзию обретения человеком собственного рая праздности и свободы от проблем, что допускает Бог для спасения.
Правда же в том, чтобы оставить все попытки найти знания ради контроля и отдать весь контроль Богу. Выступить навстречу Богу своим доверием и получить ответ в том, что и глаз не видел и на ум раньше не приходило, обрести Царствие Божие. Царствие Божие внутри нас, а доверие Богу даст возможность передать всю нашу ношу и заботы, груз которых отягчает нам жизнь иллюзорной повинностью контроля над всем так словно Бога нет, нет Того кто нас создал, держит нашу жизнь в своей руке и, главное, желает нам добра. Доверие даёт возможность положить на алтарь все наши заботы и сжечь их передавая туда, где они истинно и есть - к Богу. Доверие Богу по правде отделяет от человека и уничтожает весь остаток иллюзии самообеспечения, самодостаточности и открывает путь ко всем благам, что уготовил Бог для ищущих Его.
Таким образом человек освобождает себя от того, что и не должно быть в нём, и без чего раньше себя не мог и помыслить. Доверие просто позволяет по-правде отдать Богу то, что Ему полагается в союзе с человеком для заботы о человеке. Этот союз, разрушенный давно грехом, и есть Истиной в человеке и основой его истинной жизни в полноте, а не существования. "Умереть не умрёте" - сказал хитрый змий, но и жизнью это прозябание в грехе не назовёшь, потому что жизнь задумана Богом в полноте своей, а полнота в союзе Бога и человека.
Доверие, осуществив всякую правду, подаст вам столько свободы и столько мира от освобождения от иллюзии забот, что и представить раньше было невозможно. Не делайте себе рай, а дайте Богу подать вам его. Бог достаточно вам показал уже, что вы не сможете обрести рай своими усилиями, поэтому дайте Ему поработать, не бойтесь - доверьтесь Ему и Он покажет Себя верным.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 12494 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Два чоловіки (Two Husbands) - Калінін Микола Це переклад з Роберта У. Сервіса (Robert W. Service)
Unpenitent, I grieve to state,
Two good men stood by heaven's gate,
Saint Peter coming to await.
The stopped the Keeper of the Keys,
Saying: "What suppliants are these,
Who wait me not on bended knees?
"To get my heavenly Okay
A man should have been used to pray,
Or suffered in some grievous way."
"Oh I have suffered," cried the first.
"Of wives I had the wicked worst,
Who made my life a plague accurst.
"Such martyrdom no tongue can tell;
In mercy's name it is not well
To doom me to another hell."
Saint Peter said: "I comprehend;
But tribulations have their end.
The gate is open, - go my friend."
Then said the second: "What of me?
More I deserve to pass than he,
For I've been wedded twice, you see."
Saint Peter looked at him a while,
And then he answered with a smile:
"Your application I will file.
"Yet twice in double yoke you've driven...
Though sinners with our Saints we leaven,
We don't take IMBECILES in heaven."
