Выбор спутницы жизни
или
Как один проповедник (говорят что Икар Макарыч) супругу выбирал.
Молодому человеку предстояла трудная задача. Много было сестёр в поместной общине. Как испытать их и найти ту, которая за тобой пойдёт хоть на край света?
Наш герой сильно не заморачиваясь, прямо спрашивал их: "Пойдёшь со мной туда-то? У меня, правда, ничего нет, кроме велосипеда!"
Одна из претенденток не пожелала разменять своё американское подданство на сомнительное путешествие на велосипеде.
Словом, подход юного христианина был похож на покупку рабочей лошади.
Оставим молодых выяснять самим свои отношения. Меня в этом рассказе что-то не оставило равнодушным, зацепив за живое.
В себе хочется разобраться...
Во-первых, смущает холодный расчёт, который использовал молодой человек при выборе своей спутницы жизни.
Мне казалось, что должны при таком важном событии у человека проявляться какие-то чувства. Любовь, например, или хотя бы симпатия.
Во-вторых, нас учили, что к браку необходимо подготовиться самому. Для этого надо быть готовым служить ближнему, а не требовать служения от него. В этом кардинальное отличие моего понимания от того, что было услышано от проповедующего.
В-третьих, я полагал, что христианин руководствуется чем-то гораздо большим, нежели своим собственным расчётом. Хотя бы потому,
что можно не располагать всеми необходимыми для этого данными и просто допустить ошибку в "математических действиях".
Поэтому последователь Христа руководствуется не своими выгодами, а угождением своему Господу. Поэтому, свой выбор гораздо безопаснее предоставить Тому, Кто знает не только сердца человеческие, но и будущее каждого индивидуума.
Ведь, согласно притче, рассказанной Христом, один человек может сказать что он пойдёт и не пойти, а другой скажет: "Не пойду", а после, раскаявшись, пойдёт.
Жизнь - штука сложная. Чужая душа - потёмки. Как не пожалеть позже о сделанном выборе?
Имеются два варианта действий.
Один продиктован заботой о себе, другой долгосрочным служением ближнему.
Какой из них лучше?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
СИЛА СМЕРТИ - Светлана Капинос Эта вещь была написана мной, когда я явно ощутила присутствие смерти. Её "дыхание" было совсем близко... Случалось ли Вам переживать подобное? Если да, то, думаю, Вы меня поймёте!
Это размышления о смерти, основанные на Библии.
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".