\"Вор ( сатана) приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я (Христос) пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.\"
Иоанна 10:10
\"Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление\" Пр. 1:7.
Бог совершенства в деяниях Cлавный
К нам, недостойным, спустился с Небес.
Всё претерпел: и насмешки, и раны,
Чтоб нечестивцам пожаловать честь.
Он, неизменный в премудрости вечной,
Кладезь вселенской Любви и Добра
В рабстве томящимся человекам
Вновь возвращает потерянный рай.
Верою в Сына- Страдальца Голгофы
Ты, человек, приступаешь к Отцу.
И Триединый Совет Саваофа
Дарит прощенья тебе полноту.
Верою только! Библейскою верой!
Верой, что в сердце, как факел, горит
Грешник откроет Небесные двери
И обретёт небожителей вид.
О, человек, что ты медлишь упрямо?
Дьявол торопится, дьявол спешит
Душу твою ввергнуть в адову яму,
Где всё нечестие мира кишит.
Дьявол торопится - мало осталось
Времени души людские губить.
Жало коварное, подлости жало
Может сейчас и тебя поразить.
Имя одно лишь - Христос Искупитель -
Крепкая башня для бедной души.
В битве Голгофской Иисус Победитель
Смертью добыл человечеству Жизнь.
Жизнь без страстей и поступков бесчестных,
Жизнь в Присутствии Бога Добра,
В славной Семье, населяющей Вечность,
И совершенством украсившей Рай.
Не опоздай, о, духовный невежда.
Сердце своё поверни ко Христу.
Он - мироносного счастья Надежда -
В храме души воссоздаст красоту.
\"Доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?
Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. Я звала( Премудрость - Христос), и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли.
За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня не приняли совета моего, презрели все обличения мои\"
Пр. 1:22-25, 29
\"Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности\"
Иисус Навин 24:14
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 7357 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
